周六早上八點來到新竹高鐵站，在四號門報到。
今天是參加新竹縣政府舉辦的山線小旅行走進竹縣部落的旅遊活動，這是今天行程表。
上車後直接來到五峰鄉和平部落的馬賴農場，主人是職業軍人退伍，回鄉開了農場。農場前一片平地種植了高麗菜、甜柿...
走進透明的溫室，農場準備了馬告香茅茶，非常好喝。大家先換上泰雅族的傳統服飾，跟上周拉拉山活動一樣。大家在穿傳統服飾時，馬賴介紹了泰雅族圖騰代表的意義。
這是三毛故居現在的主理人徐老師，她退休後到清泉部落桃山國小當志工，因為不忍看著三毛故居沒落，就租下來繼續經營，
下午清泉部落就是由她來導覽。
換好衣服後，大家來到戶外坐成圓圈，每人先自我介紹，馬賴介紹了泰雅族的婚俗，男人得先到女方家做工幾個月。
由女方家長來考核男子的工作能力、態度，通過考核後才能步入婚禮。
接著大家舉杯喝迎賓小米酒，有幾位小朋友，喝可爾必思。
接著大家分組，拿著獵刀到竹林去砍竹子。
我剛到馬賴農場，路上的風景就讓我覺得很熟悉，砍竹子經過鬼澤山登山口，我幾年前來爬過這座山。
大家砍好竹子後，拖著竹子回到農場。
農場附近有泰雅族的穀倉，還有竹編的巨大竹簍，當作裝置藝術。
透明溫室內，女主人正在準備我們的午餐。
把竹子剖成兩半就可以當盤子裝食物，還有自己做竹筷子。
烤茄子、節瓜、杏鮑菇，蔬菜都是自己或是附近其它農場種的。
馬告香腸，可以沾馬告蒜蓉辣椒醬。
刺蔥炒蛋。
烤香菇，也是當地農場生產的。
筊白筍串烤雞肉。
外面那片農地種的高麗菜。
吃飯前有儀式，大家念著冬天的陽光溫暖了我的心、...最後一句話就是大家最想聽的：開動。
馬告雞湯非常好喝，我喝了四碗。
馬賴農場，左邊有溫室、廁所，右邊平地種植高麗菜、甜柿，中間是一排櫻花樹。
吃飽後搭車來到清泉部落，在吊橋邊有一排像是教室的建築，現在是藝廊。陳鳳嬌/比黛是泰雅族人，經營
泰雅染織坊。擅長泰雅族織布，也研究植物染。一個房間就展出她的作品。
黑帶巴彥是五峰鄉泰雅族人，一生致力研究泰雅族文史、語言，從事口述歷史採集，著有多本泰雅族文化研究的書籍。
一間屋子內展示黑帶巴彥用繪畫表現泰雅族如何蓋房子，先是砍竹子，搬運竹子。
最後一張圖就是蓋好的房子。如果我不是來上廁所，根本不會發現這裡的展覽。新竹縣政府舉辦的走入部落活動，
清泉部落只安排停留一小時，我們只參觀三毛的家、張學良故居。如果請泰雅族人來講解這些展覽，可以讓遊客對
泰雅族的造屋、織布有深刻認識。
看完展覽跑步跟上大家，走過吊橋，今天天氣很好，清泉部落依山坡建築的房舍，山谷的溪流，都非常清晰漂亮。
走到三毛的家，她曾在此居住，幫丁松青神父翻譯《清泉故事》。
三毛的家內有很多三毛照片、生平介紹，還有自殺的剪報。
三毛的家前展望很好，可以看到對岸山坡上的教堂，丁松青神父還住在裡面。聽徐老師說三毛住在這的時候不開伙，都是走去教堂吃飯。
從三毛的家離開，走到張學良故居，他曾經被幽禁在此。
故居內展示一封信令我印象深刻，是張學良元配于鳳至寫給趙一荻，為了成全他們兩，答應跟張學良離婚。
長年軟禁時間，張學良除大部分時間花讚研明史，並在此寫了〈西安事變反省錄〉。
位於市集旁的原住民館，日式風格的房舍。
丁松青神父提供的清泉教堂老照片。
接著來到竹東火車站前的WAH幾散，泰雅族話就是來聊天的意思。
今天有許多團體表演，有一群穿著很像南美洲原住民服飾的團體，鮮豔的穿著吸引很多人合照。
在這裡安排了手做水杯網袋，對我來說太難了，我把材料給了一位很有興趣的遊客，然後到外面聽著
琉球來的歌手唱歌，吃著烤鴨卷餅、喝著洛神烏梅汁，也是很悠閒的下午茶。下午五點半回到高鐵新竹站
，我趕快騎ubike到竹北火車站，趕上18:01的火車。
2025/11/15
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